Por que precisamos criar filhos espirituais agora mais do que nunca?

O senso de urgência em lidar com a espiritualidade deriva de eventos recentes.

Para muitas pessoas, a espiritualidade é um tópico tabu; uma ironia, já que grande parte das pessoas que acreditam em Deus, experimentam sentimentos frequentes de paz e bem-estar espirituais, e o número de títulos de publicações revisadas sobre religião, espiritualidade e pesquisa em saúde só cresce anualmente.

O senso de urgência em lidar com essa questão delicada decorre de eventos recentes; especialmente o mal perpetrado pelos supremacistas neo-nazistas e brancos em Charlottesville, os tiroteios nas escolas de massa em Parkland e Santa Fe, o assassinato de judeus e muçulmanos em Pittsburgh e Nova Zelândia.

Acredito que agora, mais do que nunca, devemos discutir sobre a criação de filhos espirituais.

Agora, mais do que nunca, precisamos dessas crianças espirituais para crescerem adultos espirituais.

O que seria isso, exatamente?

Filhos espirituais são aqueles que aprendem com os pais um senso de paz, curiosidade em desvendar os mistérios, uma profunda fé e respeito pelo que ainda desconhecem e reverência ao mistério da criação, bem como um profundo sentimento de empatia pelo sofrimento alheio.

As crianças que crescem em uma família que presa a espiritualidade, se tornam adultos resilientes, otimistas, têm um senso de pertencimento e se sentem ligadas aos outros seres humanos de forma empática.

Religião e espiritualidade são iguais?

É importante destacar algumas semelhanças e diferenças entre os conceitos de religião e espiritualidade, porque muitas pessoas pensam que são iguais. O “taking charge” da Universidade de Minnesota, Aponta:

“Embora a espiritualidade possa incorporar elementos da religião, geralmente é um conceito mais amplo. Religião e espiritualidade não são as mesmas coisas, nem são totalmente distintas uma da outra. A melhor maneira de entender isso é pensar em dois círculos sobrepostos como este:


Adaptado de: O que é Espiritualidade? Extensão da Universidade de Minnesota Responsável pela sua saúde e bem-estar – Fonte: Bredehoft

Nota: Para uma discussão mais aprofundada sobre a definição de espiritualidade e religião, consulte o capítulo de Doug Oman intitulado: “Definindo religião e espiritualidade” No Manual de Psicologia da Religião e Espiritualidade, 2ª ed.

Pesquisa sobre Crianças e Espiritualidade

Em seu livro intitulado “A vida espiritual das crianças”, Robert Coles entrevistou centenas de crianças de todas as esferas da vida e tradições religiosas, incluindo cristã, islâmica, judaica, hopi e secular.” Ele relatou o que eles tinham a dizer sobre como Deus lhes fala e como eles ouvem e reagem.

Ele chama seu método de “psiquiatria infantil documentária”.

Ele primeiro conhece a criança, depois faz uma pergunta significativa e depois deixa a criança falar. Coles acredita que as histórias das crianças falam por si. Três exemplos de seu trabalho …

Menina Hopi de 10 anos:

… ela[a criança Hopi] me deu alguns pensamentos memoráveis ​​que passaram pela cabeça dela, tão memoráveis ​​que agora me lembro dessa criança quando me vejo dizendo que comecei a ter noções bastante sólidas sobre a vida espiritual das crianças.

Aqui está, por exemplo, o que eu finalmente ouvi (em 1975) de uma garota Hopi de dez anos que eu conhecia há quase dois anos:

“O céu nos observa e nos escuta. Ele fala conosco e espera que estejamos prontos para responder. O céu é onde o Deus dos Anglos mora, um professor nos disse. Ela perguntou onde nosso Deus mora. Eu disse ‘não sei’. Eu estava falando a verdade! Nosso Deus é o céu e vive onde quer que esteja. Nosso Deus também é o sol e a lua; e nosso Deus é nosso povo [Hopi] se lembrarmos de ficar aqui [em terra sagrada]. É aqui que devemos estar e, se partirmos, perdemos Deus.”( P.25)

Carl de 10 anos:

E então Carl fez um comentário (realmente fez uma pergunta) que fez todos concordarem ou sorrirem de acordo:

“Como você pode saber se Deus é feliz ou se Ele não é feliz se está triste?”( P. 32)

Betsy, quando solicitada a desenhar uma figura de Deus:

A maioria das crianças que desenha o rosto de Deus mais de uma vez, ou a de Jesus, repete mais ou menos a mesma coisa repetidas vezes – a mesma proporção das feições, o mesmo uso de cores, a mesma forma geral. Não é Betsy. Uma vez, ela pintou o rosto de Deus de marrom e me disse que, se ela fosse negra, como são os colegas de classe, ela gostaria de desenhar o rosto de Deus dessa maneira “o tempo todo”. Mas um segundo pensamento assumiu a seguinte forma expressiva: gostaria de deixá-lo branco algumas vezes porque ele é branco e preto. Você não acha?”A essa pergunta, eu respondi que sim. ( p.46)

Espiritualidade, Adolescentes e Saúde

Dr. Lisa Miller relata que crianças que têm um relacionamento ativo e positivo com a espiritualidade têm:

40%

menos probabilidade de usar e abusar de substâncias

60%

menos probabilidade de ficar deprimido na adolescência

80%

menos probabilidade de ter relações sexuais perigosas ou desprotegidas e ter marcadores positivos para prosperar, incluindo um maior senso de significado e propósito e altos níveis de sucesso acadêmico.

Outros pesquisadores descobriram que:

Alunos do ensino médio que relataram recorrer a crenças espirituais quando enfrentavam problemas tinham menor probabilidade de usar substâncias.

Crianças e adolescentes espirituais que estão deprimidos tem menos pensamentos sobre suicídio e tentativas de suicídio.

Super indulgência infantil leva à espiritualidade diminuída.

Conexões entre superindulgência infantil, materialismo e espiritualidade reduzida

Uma das causas profundas da espiritualidade diminuída é sua conexão com a indulgência infantil. Um segundo fator é o materialismo excessivo. Os estudos a seguir demonstram isso.

No primeiro estudo descobrimos que aqueles que quando eram crianças tinham o materialismo excessivo tinham maior probabilidade de crescer:

– querendo mais dinheiro e possuindo os bens mais caros
– não está interessado em relacionamentos significativos
– não está interessado em uma vida significativa
– não estão interessados ​​em melhorar a sociedade, a menos que tenham algo com isso

Em um segundo estudo, descobrimos que as crianças que foram excessivas se tornaram adultos que:

– faltava autocontrole

– eram mais materialistas

– eram pouco apreciativos, ingratos e eram menos felizes do que aqueles que não foram criados na materialidade excessiva

Em um terceiro estudo, descobrimos que os adultos que eram excessivos quando crianças:

– sentem direito a ter mais de tudo o que merecem e precisam

– não estavam interessados em crescimento espiritual

– têm dificuldade em encontrar significado em tempos difíceis

– estão menos aptos a desenvolver um relacionamento pessoal com um poder maior que eles.

Outros pesquisadores descobriram que:

Há evidências substanciais mostrando que as pessoas materialistas consomem mais produtos e têm mais dívidas:

– relações interpessoais de menor qualidade

– agir de maneiras mais ecologicamente destrutivas

– ter trabalho adverso e motivação educacional , e relatam menor bem-estar físico e pessoal

Referências

Coles, R. (1990). A vida espiritual das crianças. Boston, MA: Houghton Mifflin Company.

Kasser, T. (2016). Valores e objetivos materialistas. Na Revisão Anual de Psicologia. 67, 489-514. Resumo obtido em https://www.annualreviews.org

Oman, D. (2013). Definindo religião e espiritualidade. Em RF Paloutzian & CL Park (Eds.), O manual da psicologia da religião e da espiritualidade 2nd Ed. (pp. 23-47). Nova York, NY: The Guilford Press.

*Via Psycology Today. Tradução e adaptação REDAÇÃO Seu Amigo Guru.

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