Quanto mais construímos a vida do lado de fora, mais o interior desmorona, a tal ponto que essa imagem aparentemente ideal pode acabar engolindo a nossa identidade.

No mundo das aparências, a essência foi perdida. Quanto mais nos preocupamos em olhar, mais nos afastamos do nosso verdadeiro “eu”.

As redes sociais são o melhor exemplo disso, pois se tornaram a vitrine onde projetamos uma vida aparentemente perfeita.

Embora poucas, já existem vozes que dissidentes, como a da influenciadora australiana Esse na O’Neill que, com mais de meio milhão de seguidores, centenas de fotos perfeitas e milhares de euros em lucros, deixaram o Instagram dizendo:

“Esta não é uma vida Sincera, nem ótima, nem inspiradora. É a perfeição artificial feita para atrair atenção.”

No entanto, muitos não percebem que a validação que recebem das redes sociais é baseada apenas em métricas fabricadas para confundir atenção com carinho e vaidade inflada com verdadeiro valor.

Embora a verdade seja que a tendência de viver para aparecer não surgiu nas redes sociais – elas foram apenas oradoras -, mas têm raízes muito mais profundas, baseadas na necessidade de aprovação social para reafirmar um status, mas que seja, é apenas ilusório, e é como construir um castelo de cartas.

Pessoas com esse complexo de grandeza são aqueles que buscam fama ou notoriedade, independentemente da mídia – sempre existiram e continuarão existindo. Mas se quisermos imitá-los, nos condenaremos a viver uma vida vazia e sem sentido.

Diga-me o que você presume e eu direi o que falta

A ânsia de destacar certas características ou posses socialmente atraentes ou positivas esconde uma profunda insegurança pessoal.

É provável que, no fundo, pensemos que não somos interessantes, inteligentes, atraentes ou bem-sucedidos o suficiente para chamar a atenção e precisamos exagerar ou até inventar certas coisas para obter aprovação social.

Essa necessidade de demonstrar constantemente nosso valor, felicidade ou inteligência oculta um mecanismo de compensação: tentamos equilibrar nossa insegurança, desempenhando o papel de uma pessoa segura.

A compensação, um mecanismo psicológico proposto por Alfred Adler relacionado a sentimentos de inferioridade, é uma estratégia pela qual encobrimos – de maneira consciente ou inconsciente – aquelas fraquezas, frustrações, desejos ou incompetências que buscam sucessos, reais ou imaginários, que possam equilibrar a balança ou inclinar a nosso favor.

No entanto, a compensação geralmente não resolve o problema.

Postar fotos sorridentes nas redes sociais não nos fará sentir melhor e mostrar quão grande é a nossa casa não fará desaparecer a sensação de solidão.

Na realidade, a compensação geralmente reforça o complexo de inferioridade, acionando um mecanismo altamente tóxico para o nosso equilíbrio mental .

A sociedade não facilita o desenvolvimento de um “eu” seguro, autodeterminado e autêntico.

Ao criar uma correlação falsa entre quem somos e nossos bens, “ a plenitude do prazer do consumidor se torna sinônimo da plenitude da vida.

Eu compro, então eu sou. Comprar ou não comprar, eis a questão”, como escreveu Zygmun Bauman.

O problema é que “para consumidores deficientes, desapropriados de nossos dias, não comprar é o estigma discordante e purulento de uma vida não realizada (e sua própria insignificância e inutilidade)”, acrescentou.

A mudança de foco, do interno para o externo, do que você é e do que você tem, gera grande pressão para consumir, ser feliz e bem-sucedido que acaba “quebrando” as personalidades mais vulneráveis, para que essas pessoas praticamente eles se sentem obrigados a construir uma vida que pareça bem do lado de fora, a projetar a imagem esperada deles .

Essa pressão não fala sobre seus problemas reais, que continuam a crescer atrás de uma fachada perfeita.

E, ao não procurar ajuda, caem ainda mais no buraco da frustração.

Assim, eles estão trancados em um círculo vicioso em que, quanto mais tentam aparecer, menos trabalham para resolver os problemas que estão causando esse desconforto.

Eles vivem evitando o problema real, concentrando-se em coisas irrelevantes que não fornecem nada além de uma adrenalina efêmera que é confundida com felicidade.

Curiosamente, a sociedade em que vivemos que dá origem a esses comportamentos disfuncionais nem pode ser chamada de materialista.

“Não é correto, muito menos, dizer que a civilização moderna é materialista, se entendermos como materialista a pessoa que ama a matéria. O cérebro moderno não ama assuntos, mas mede, não sólidos, mas superfícies. Beba pela porcentagem de álcool e não pelo ‘corpo’ e pelo sabor do líquido. Construa para oferecer uma fachada, em vez de fornecer um espaço para viver”, escreveu Alan Watts.

Na verdade, estamos vivendo a era do perfeccionismo a todo custo, do culto ao contêiner, esquecendo o conteúdo, o que gera expectativas muito altas e muitas vezes irreais, sobre nós e o resto das pessoas, criando um ambiente tóxico para o nosso bem-estar emocional.

Não devemos esquecer que, ao criar uma hierarquia social, é muito simples reforçar modelos culturais de perfeição e sucesso.

E, à medida que um modelo cultural de perfeição ou sucesso é reforçado, nosso estado de ansiedade aumenta porque nos sentimos deficientes ou inferiores.

Alguém está sempre à nossa frente, o que inevitavelmente leva a comparações.

E isso nos leva a continuar alimentando a “besta”, com a esperança secreta de que finalmente seremos capazes de viver com um falso senso de felicidade e sucesso, por mais ilusório e efêmero.

É um mecanismo terrível que nos condena a viver uma vida vazia, na qual não construímos o que realmente queremos, mas o que acreditamos parecerá bom e que outros aplaudirão ou parecerão com inveja disfarçada.

É por isso que precisamos urgentemente mudar o foco e construir uma vida que nos faça sentir bem por dentro, não uma que pareça perfeita do lado de fora.

Porque a vida não precisa ser perfeita, apenas tem que ser maravilhosa para você. E isso é o suficiente.

*Via Rincon Psicologia. Tradução e adaptação REDAÇÃO Seu Amigo Guru.

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